¿Qué es lo contemporáneo?

 

Comienza explorando la idea de lo contemporáneo a través de la obra de Nietzsche y Roland Barthes, quienes sugieren que lo contemporáneo es lo intempestivo, es decir, aquello que no coincide perfectamente con su época, sino que se distancia de ella. Agamben argumenta que ser contemporáneo implica no solo tener fija la mirada en el presente, sino también percibir la oscuridad que lo caracteriza, es decir, ser conscientes de las sombras que lo rodean.

El autor compara esta percepción de la oscuridad en el presente con la neurofisiología de la visión, sugiriendo que la oscuridad es el resultado de la actividad de ciertas células en la retina. De manera similar, ser contemporáneo implica una actividad particular, una capacidad de ver más allá de la superficie y comprender las complejidades y contradicciones de nuestro tiempo.

Agamben también explora la relación entre lo arcaico y lo contemporáneo, argumentando que aquellos que pueden ver las conexiones entre el pasado y el presente son verdaderamente contemporáneos. La contemporaneidad implica una capacidad de interpelar el pasado desde el presente y de comprender su relevancia continua.

Finalmente, Agamben sugiere que la contemporaneidad implica una responsabilidad ética hacia nuestro tiempo presente y hacia las generaciones futuras. Ser contemporáneo implica no solo comprender el presente, sino también actuar en él de manera significativa, reconociendo nuestras responsabilidades hacia el futuro.